Para alguns, a música é uma propriedade como outra qualquer, para outros, esse tema é o enfrentamento do século 21. “Eu não sou televisão”, grita Tom Zé no Festival Recbeat, em Recife - coreografias ditam o ritmo no carnaval pernambuco, enquanto parte da indústria do entretenimento segue se estranhando com a cultura independente.

Entrevistas com Gloria Braga, do ECAD, Sérgio Amadeu, sociólogo, pessoal do espaço cubo, de cuiabá - shows e depoimentos de macaco bong, instituto, erasto vasconcelos, vanguart, montage, bonde do rolê, zefirina bomba, joão do pife, digital groove…

Direção, edição, câmera: Pedro Bayeux

Continuação de Recbeat e o Hipertexto.

Para download, aqui (formato m4v - bom pra ipod) e aqui (mp4)

Para ver agora, player abaixo:

No you tube:

Parte 1/3:

Parte 2/3:

Parte 3/3:

“Recbeat e a propriedade: caos e toda coreografia possível” é a continuação de “Recbeat e o Hipertexto” - são documentários sobre o Festival Recbeat, que acontece no carnaval pernambucano, e temas ciberculturais ligados à música. Nesta página, frames e cenas-rascunho do processo de elaboração. direção, câmera e montagem: pedro bayeux

(botão direito do mouse e “exibir imagem” para ver a foto no tamanho normal, onde consegue-se ler o que está escrito)

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Mais frames do segundo documentário sobre o Recbeat que faço. Aqui, joão do pife, erasto vasconcelos, espaço cubo, ísca de polícia (duas fotos), digital groove, macaco bong e uma criança do maracatu.

bocato, do ísca de polícia, um grito durante o show do montage, gutie, realizador do festival recbeat, maracatu, kayapy, guitarrista do macaco bong, espaço cubo, em cuiabá.

cena da introdução do documentário “recbeat e a propriedade”.

Um pouco de “brutametragem“. Glória Braga, superintendente do Ecad, fala sobre o polêmico escritório de arrecadação de direito autoral. Aqui as primeiras partes.

Ecad e Creative Commons:

Outra metáfora possível para as alternativas de distribuição/produção cultural: Ambrósio, agricultor e poeta, outro maranhense que veio para o mato grosso atrás do “problema” garimpo de ouro, conta os empecilhos que tem com os intermediários, os “picaretas” (as “gravadoras, agências…”?): “existe atravessador porque falta organização - eles buscam um grupo debandado”

Antes de chegar ao norte do mato grosso, nos tempos de governo Collor, ambrósio se aventurou na serra pelada, “era um dos garimpeiros mais ‘azarão’ da época”. Desiludido, se voltou para a agricultura familiar: “a única saída pra quem não tinha profissão era procurar o último recurso, a terra prometida“.

capturado no kino, editado no cinelerra, ubuntu, linux.