Prelúdio
O movimento contínuo de expansão do universo ainda é resultado da grande explosão. Com um pouco de prudência, fica fácil entender que o Big Bang nunca deixou de acontecer. Ele não é passado. Coexiste, agora mesmo. Porém, talvez antes dele o universo tenha se contraído numa imensa massa compacta de vidas futuras. Todas aguardando o amadurecimento de seus carmas.

Com isso em mente, é razoável pensar que quando essa expansão infinita acabar a contração infinita volte a acontecer e um outro Big Bang forje novas vidas. Quem sabe também seja aceitável considerar que esse movimento de expansão e contração do universo é exatamente o mesmo de contração e relaxamento do coração. Sim? O que nosso coração bombeia de sangue em um minuto, o universo demora zilhares de anos pra contrair e dilatar.

O centro do universo reside bem no meio do nosso coração. Se entendermos as coisas a partir do coração, se entendermos que a mente está dentro do músculo miocárdio e não na cabeça, se afinarmos nossa percepção para a memória afetiva e resolvermos ser mais intuitivos do que racionais, talvez estejamos mais próximos de entender a lógica do universo, que é a lógica da vida.

Talvez possamos entender também que o futuro e o passado não existem, que os homens são todos iguais e que o ser ancestral reside nesse exato momento dentro de nós.

Leia o resto desse post »

http://www.overmundo.com.br/banco/hq-experimental-parte-1
http://www.overmundo.com.br/banco/hq-experimental-parte-2
http://www.overmundo.com.br/banco/hq-experimental-parte-3

bônus: http://www.overmundo.com.br/banco/disque-777-para-deus

… Penny desistiu de pensar, desistiu de amar, desistiu de andar, desistiu de escutar Mutantes e Jupiter Apple, desistiu dos prazeres carnais, do sexo, das posições básicas, das posições mais excitantes, desistiu de chegar ao orgasmo, de fazer sexo oral, transversal, diagonal, trifásico, desistiu de comer, desistiu de olhar, desistiu de sair pelas ruas que não mais existiam, desistiu de sentir medo, desistiu de servir, desistiu das idéias, dos sonhos, do casamento que jamais fora como pensara, desistiu de suas fantasias, desistiu de trair, de ser traída, desistiu de ser comida por um cachorro, desistiu de trepar com seu próprio irmão, desistiu de foder a irmã mais nova, desistiu de falar, desistiu de tatear, desistiu de lamber o chão do banheiro, desistiu de usar sutiã, desistiu de desistir … e por mais que tivesse desistido de tudo, não podia desistir de viver, e estava mais viva do que nunca, como se nunca tivesse desistido de nada, desistiu de tudo aquilo e trepou seis vezes consecutivas com Gabriel sempre solicito a voracidade sexual de Penny.

Exausta Pane Lane se excitou quando viu o microondas entreaberto, lembrou dos gansos que devorara e pediu a Gabriel que trouxesse mais um casal daquelas aves para a casa.

Gabriel saiu em busca das aves sabendo que dificilmente encontraria aqueles seres novamente em Yalutan. Cabisbaixo e sem rumo pensava se valia a pena continuar sonhando, avistou um grupo de “mendigos” do outro lado da rua. Gabriel ficou intigrado com a feliciade que as faces sofridas daquele seres emanavam e decidiu juntar-se a eles a procura de uma resposta salvadora para sua angustia intermitente.

Cúpula

A Cúpula Intergaláctica decidiu acabar com todos os dias da semana, exceto o Domingo, todos os dias passaram a ser Domingo, consequentemente ninguém mais podia trabalhar e o ser humano passou a ficar confinado em frente a uma televisão fora do ar. Uma das únicas coisar a se fazer era comer. Na Tv só passava um programa que era produzido no Planeta Marte com imagens e matérias de interesse exclusivo da Cúpula.

A comida passou a ser fabricada nas grandes usinas intergalácticas, atividades como agricultura e a industria alimentícia foram praticamente eliminadas da terra. O alimento criado para os humanos e animais domésticos credenciados era fabricado com restos seres mortos passando por um processo artificial de saborização.

Ninguém foi sensato o bastante para se opor a resolução e em pouco tempo todos estavam gordos e atrofiados como os frangos que antigamente vivam em imensas granjas para servir ao inescrupuloso gosto dos seres humanos.

Quem chegasse no planeta terra naquele momento poderia apreciar um espetáculo de confinamento jamais visto, o homem fora domesticado para deixar de existir aos poucos, de forma tortuosa e maligna.

Gabriel

… quando os mendigos anunciaram o banquete, os aristocratas se juntaram a prole e partilharam do pão embolorado e da carne mau cheirosa habitada por pequenas larvas amarelas que num bailado nojento incitavam a fome daqueles que outrora se alimentavam dos mendigos.

Ingeria e vomitava, vociferava e ingeria o vômito dos malditos, nem as pequenas larvas fugiam da voracidade sexual da menina de cabelo amarelo.

Gabriel acreditava num fim pacífico para a humanidade e se juntou aos mendigos por alguns dias.

Penny Lane

Penny Lane descobriu que ainda podia acessar a internet, conseguiu entrar numa sala de bate papo onde só podia falar com ela mesma. Passava horas conversando consigo mesma, fazia sexo virtual consigo mesma. Sempre entrava com o nick “Field” e escrevia desesperadamente e inconseqüentemente com objetivo de aliviar a dor da perda do filho que nunca existiu.

A cada acesso, Lane se tornava mais criativa e convincente:

“As duas da tarde do dia 25 de março de 2012, eu e Gabriel esperávamos pela Estela em frente ao Pátio do Shopping Global, íamos aproveitar a ocasião para assistir a refilmagem do filme “Felicidade” que fizera sucesso no final do século passado.

Estela chegou irradiante, ela estava feliz por ter acabado seu namoro com Ramon, um garoto que vivia perambulando pelas alamedas da rua folclórica. Ela tinha sete anos e era extremamente precoce, lia Patti Smith e Gabriel Garcia Marques.

Fomos ao “Café Cinema” abastecer os neurônios com cafeína.

De olhos bem abertos assistíamos a sessão de cinema, Gabriel lentamente me masturbava com sua mão fria, Estela sempre sentava a uma cadeira de distância, dando bandeira branca para nossas libertinagens culturais.

Louca e excitada peguei o membro rijo dele e em movimentos ultra levianos, o fiz gozar no copo de refrigerante. Estávamos pouco se fodendo para o filme, estávamos pouco se fodendo para a vida. Lembrava de Freud e Jung e ficava mais frenética ainda, lia compulsivamente Reich e me deixei levar pelos filmes do Zé do Caixão.

Terminada a sessão percebemos que Estela adormecera, tentei acorda-la, mas ela estava num sono profundo. Gabriel se prontificou a leva-la no colo como de costume.

Quando as luzes do cinema acenderam uma eternidade se passou para perceber que Estela não estava no colo de Gabriel, a menina roxa com o corpo esquálido derretia no ombro do pai que não queria dar-se conta do ocorrido.

Sai gritando pelo corredor do cinema a procura dos médicos que confirmaram o imprevisível e possível, Estela morrera.

Filha da Puta! Filha da Puta! Filha da Puta! Maria mãe da desgraça!! Jesus Salvador do ódio! Deus, cadê você ó todo poderoso de uma merda. Uivava como uma cadela frente às pessoas perplexas que assistiam de camarote o drama desumano de servir a Baco.

Gabriel calado acompanhava tudo sem derramar uma lágrima, passivo, perguntava ao médico a causa mortis enquanto a funcionária trazia uma caixa de Prozac vazia encontrada na cadeira de Estela e o copo de refrigerante com esperma de Gabriel.

Empurrei violentamente a funcionária do cinema, peguei o copo de refrigerante que caiu no chão, passei a mão no líquido gosmento e esfreguei na cara de Gabriel. Fui retirada do cinema direto para o manicômio onde fui sedada como uma puta. Quando voltei a si depois de uma semana, estavam rezando a missa de sétimo dia da estrela de Davi.

(ilustração: fernando torelly)

É certo que não estamos alterando as placas de trânsito para provocar um caos na sinalização da cidade de São Paulo e atrapalhar o trânsito. Somos poetas visuais, militantes líricos, defensores do olhar múltiplo e humano, embebidos pela visceralidade poética de Don Quijote - o cavaleiro andante. Não há violência. Não há crime em nossas interações com a cidade. Por isso pedimos o direito de respota para tantas acusações, para o discurso parcial, para a violência de vossas palavras.

Resignificar símbolos de automação, fomentar o questionamento do espaço público, alimentar a cidade de arquetipos miticos e espirituosos. Mas parece que não convém amplificarem nosso questionamento artístico, afinal é preciso classificar, é preciso pensar no prejuízo público, é preciso passar um pano com alcool e água para que nossos adesivos sejam retirados. Mas o que convém perguntar? Despertar um olhar transformador?

“É vandalismo, é uma gangue”, assim fica simples (é só mandar prender senhor prefeito), afinal não há tempo para novas percepções, para desnudar a precipitação do primeiro olhar. E tratando-se do poder público e dos meios de comunicação, olhares imediatistas tornam-se fatais, não? Quanto tempo perdido em decisões editorias e governamentais feitas com base em maniqueísmos simplistas.

Vamos amplificar com imparcialidade a interação do humano no espaço público? Ou mantemos o clima de denuncismo parcial e superficial? Queremos olhar as coisas com calma em nossa cidade, sem tantos juízos de valores, apenas sentir por nós mesmos. Por isso nossas exposições a céu aberto, nosso convite a contemplação de novas possibilidades urbanas, de interação humana, de desaturação visual.

Não prejudicamos a população com nossas interferências, as placas podem ser removidas com um simples produto de limpeza como foi dito - não é preciso tanto sensacionalismo ou imediatismo Sr. Adauto Martinez Filho (diretor de operações da CET). Também não facilitamos acidentes colando novos simbolos visuais sobre a sinalização de trânsito, afinal se o motorista não vê uma placa com o sentido da rua, é obrigado a parar e olhar para os lados, respirar um pouco no meio do trânsito caótico, ver as coisas, aliviar a tensão do seu ser eminentemente urbano.

“O condicionamento se reorganiza na percepção da mudança do código. Sentado-brinco, olhando-canto, percebo que existo.” Beija-flor, integrante do grupo Don Quijote.

Estamos propondo exposições a céu aberto. No começo dos dois sentidos da avenida Brasil, por exemplo, haviam placas de entrada e saída de museu. Durante a passagem alegórica de carros alegóricos pela via, entrava-se em contato com placas líricas (piões e pipas). Denominamos de “Zona de la Alegria”. Na Rua Estados Unidos inúmeras placas brancas foram colocadas para emanar tranquilidade e vazio espiritual à cidade, fazendo referência ao respiro e a purificação necessária ao ser humano. Denominamos de “Zona del Zen”. O primeiro olhar bruto tende a querer definir e não deixar perceber e sentir pelo corpo toda a carga que as pessoas recebem e julgam através da mente.

“È uma interferência parecida como o grafite, mas tem outra linguagem. Ao invés de depredação, é uma discussão sobre a retomada do espaço público. Aparentemente é depredatória, mas não é. Essas imagens grudadas servem para discutir o espaço público.” Silvio Miele, professor de comunicação social e arte multimídia da PUC de São Paulo.

Despertar e amplificar o sensorial. Não queremos que as pessoas pensem a respeito, mas sintam a respeito. As placas não estão em oposto, ou não são contra a cidade. Existe algo que conecte essas placas à cidade. São os seres humanos. E infelizmente os seres humanos estão muito esquecidos na cidade. Nós acreditamos no ser humano. Proibido árvores na paulista, minotauro, polvos, piões e pipas na av. Brasil. Buscamos trazer uma fauna de lirismo para uma cidade carregada de maniqueísmos. As nuanças entre o branco e preto. Não somos artistas ou vândalos. O nosso trabalho traz essa fauna que está extinta, que geralmente se encontra nas galerias encaixotas, nas salas de cinema de 15 reais, ou na periferia nas comunidades de manifestação artística. Porque isso não pode se alastrar pela cidade? Por que a publicidade se alastra de uma maneira tão opressora e violenta e não é questionada ou não é criminosa. Vândalas são placas que querem colocar poesia e nuanças em espaços públicos? Isso é vandalismo? O que é vandalismo?

Porque choca tanto quando o patrimônio público é interagido? E por que não choca quando o patrimônio privado usurpa o patrimônio público? Porque isso não é questionado e é tratado com tanto respeito pelos meios de comunicação que deveriam fomentar esse tipo de discussão? Vejam que curioso o anúncio de uma das maiores agências de publicidade do país (agência África), se não a maior. A placa é exatamente igual a uma placa de sinalização, aplicada exatamente nos postes de sinalização. Onde estão as denúncias de vandalismo? Onde estão as preocupaçõesde acidentes? Onde andará o poder público em relação as intervenções lícitas da indústria no espaço público, da publicidade?

Não queremos dar respostas. Fazemos perguntas. São perguntas para o corpo. Para as pessoas sentirem nossas perguntas. Não para as pessoas queimarem neurônios. É diferente! Se fosse assim estaríamos carregando uma bandeira panfletária, partidária, de significado único. Nossos símbolos valem mais que nossas palavras. Nossa energia não é a do protesto carregado de ódios ou angustias. Somos movidos por nossas próprias subjetividades. Acreditamos no coletivo como fruto de individuos com identidade, únicos, repletos de amor. E é com isso que produzimos nossas intervenções, que convidamos a todos para interagirem.

“Basta contemplar isso - o que permanece, o que se passa… sem acrescentar nenhum pensamento, sem se identificar com o que acontece, sem preocupação de si. Azul é a resposta do céu, verde a dos campos”. Jean-Yves Leloup, comentário sobre a IX etapa Zen

Saudações,
Don Quijote

fotolog.com/shn